RT @moroshigeki: 2015年に口頭発表して、2016年に提出した論文がようやっと出ました。この間、研究の進展にともない、結構考えも変わってしまってますけど、まあしょうがないですね。「勝軍比量」として東アジアにおいてのみ知られるジャヤセーナ(勝軍)の大乗経典仏説論…
RT @moroshigeki: 2015年に口頭発表して、2016年に提出した論文がようやっと出ました。この間、研究の進展にともない、結構考えも変わってしまってますけど、まあしょうがないですね。「勝軍比量」として東アジアにおいてのみ知られるジャヤセーナ(勝軍)の大乗経典仏説論…
RT @moroshigeki: 2015年に口頭発表して、2016年に提出した論文がようやっと出ました。この間、研究の進展にともない、結構考えも変わってしまってますけど、まあしょうがないですね。「勝軍比量」として東アジアにおいてのみ知られるジャヤセーナ(勝軍)の大乗経典仏説論…
RT @moroshigeki: 2015年に口頭発表して、2016年に提出した論文がようやっと出ました。この間、研究の進展にともない、結構考えも変わってしまってますけど、まあしょうがないですね。「勝軍比量」として東アジアにおいてのみ知られるジャヤセーナ(勝軍)の大乗経典仏説論…
RT @moroshigeki: Moro, S. (2018) Jayasena’s Proof of the Authenticity of the Mahāyāna Scriptures. Journal of Indian Philosophy https://t.c…
2015年に口頭発表して、2016年に提出した論文がようやっと出ました。この間、研究の進展にともない、結構考えも変わってしまってますけど、まあしょうがないですね。「勝軍比量」として東アジアにおいてのみ知られるジャヤセーナ(勝軍)の大乗経典仏説論証に関する論文です。 https://t.co/G5mdUlmsKG
Moro, S. (2018) Jayasena’s Proof of the Authenticity of the Mahāyāna Scriptures. Journal of Indian Philosophy https://t.co/aLTPukyx1p